Alam semesta (Matahari)

Matahari atau juga disebut Surya (dari nama Dewa "Surya" - Dewa Matahari dalam kepercayaan Hindu) adalah bintang terdekat dengan Bumi dengan jarak rata-rata 149.680.000 kilometer (93.026.724 mil). Matahari adalah suatu bola gas yang pijar dan ternyata tidak berbentuk bulat betul. Matahari mempunyai katulistiwa dan kutub karena gerak rotasinya. Matahari juga adalah sumber dari kehidupan manusia dan matahari juga merupakan pusat sumber tenaga di lingkungan tata surya yang ada dimuka bumi ini. Matahari disebut-sebut terbentuk pada 4,6 milyar tahun yang lalu. Material dari matahari terbentuk dari ledakan bintang generasi pertama seperti yang diyakini oleh para ilmuwan dahulu kala, bahwasanya alam semesta ini terbentuk oleh ledakan big bang sekitar 14.000 juta tahun yang lalu. Maka dari itu terbentuknya Matahari dari jaman dahulu kala hingga saat ini.

Selain awalnya sumber dari kehidupan Matahari juga bisa disebut sebagai Tata surya yang paling menonjol dari semua tata surya yang ada dimuka bumi ini. Karena Matahari lebih besar kepadatan massanya 1,41 berbanding massa air. Maka dari itu kehidupan didunia ini juga sangat tergantung pada adanya matahari. Gaya tarik matahari kira-kira 30 kali lebih besar dari gaya tarik bumi. Cahaya matahari menempuh masa 8 menit untuk sampai ke Bumi dan cahaya matahari yang terang ini dapat mengakibatkan siapapun yang memandang terus kepada matahari tersebut akan menjadi buta karena pancaran sinarnya yang sangat dahsyat tersebut. Maka dari itu disarankan jika ada matahari yang sangat terik pancaran sinarnya mata kita jangan terlalu langsung melihat matahari tersebut karena akan mengakibatkan kebutaan .Dan fungsi organ penglihatan kita juga akan terganggu dan akan mengakibatkan kebutaan secara permanen. Oleh dari itu jarak pandang kita terhadap matahari langsung harus diberi jarang agar tidak terjadi kontak langsung yang akan mengakibatkan salah satu organ kita mengalami kerusakan.

Metode Ilmiah

Definisi metode ilmiah adalah : Suatu cara atau suatu pengejaran terhadap kebenaran yang diatur oleh pertimbangan-pertimbangan yang logis. Karena pengerjannya berdasarkan dengan fakta yang terjadi maka dari itu metode ilmiah sangat banyak digunakan oleh para peneliti atau ahli untuk menemukan apa yang ingin dicari atau yang belum ditemukan tersebut. Karena ideal suatu metode ilmiah dari ilmu yang telah didapat adalah untuk memperoleh interelasi yang sistematis dari fakta-fakta, maka metode ilmiah berkehendak untuk mencari jawaban tentang fakta-fakta dengan menggunakan pendekatan kesangsian sistematis dan logis.

Langkah-langkah metode ilmiah :

• Masalah : Berawal dari adanya masalah yang dapat digali dari sumber empiris dan teoretis, sebagai suatu aktivitas pendahuluan.
• Rumusan masalah : Masalah yang ditemukan dalam sebuah rumusan masalah, dan umumnya rumusan masalah disusun dalam bentuk pertanyaan.
• Hipotesis : Masalah yang dirumuskan relevan dengan hipotesis yang diajukan. Hipotesis digali dari penelusuran referensi teoretis dan mengkaji hasil-hasil penelitian sebelumnya.
• Pendekatan penelitian : Untuk menguji hipotesis maka peneliti memilih metode/strategi/pendekatan/desain penelitian yang sesuai.
•  Menyusun penelitian : Langkah setelah menentukan metode/strategi pendekatan, maka peneliti merancang penelitian sebagai alat pengumpulan data, misalnya angket, wawancara, atau observasi, dan melakukan pengujian validitas dan reliabilitas instrumen agar instrumen memang tepat dan layak untuk mengukur variabel penelitian.
• Mengumpulkan dan menganalisis data : Data penelitian dikumpulkan dengan dilakukan pengolahan dan analisis data dengan menggunakan alat-alat uji statistik yang relevan dengan tujuan penelitian atau pengujian secara kualitatif.
• Simpulan : Langkah terakhir membuat simpulan dari data yang telah dianalisis. Melalui kesimpulan maka akan terjawab rumusan masalah dan hipotesis yang diajukan dapat dibuktikan kebenarannya.

Perbedaan metode ilmiah dengan bidang lainnya adalah : Karena metode ini sangatlah ampuh untuk menemukan apa yang ingin kita ketahui secara fakta dan jelas untuk ditemukan.

Manusia dengan rasa ingin tahu yang berisikan pengetahun

Manusia adalah Homo Sapiens yang diartikan dalam bahasa Latin. Berbagai macam manusia yang ada dimuka bumi ini adalah sejenis makhluk yang diciptakan oleh Tuhan yang Maha Esa .Yang memiliki berbagai ciri khas tersendiri. Tetapi hal yang sangat menonjol pada diri manusia yaitu mempunyai akal pikiran yang hanya terdapat dalam diri manusia itu sendiri.

Dalam diri manusia juga selain mempunyai akal pikiran, manusia juga memiliki berbagai macam cara non ilmiah yang digunakan dalam kehidupan sehari-hari yaitu :

1. Akal Sehat
Akal sehat dan ilmu adalah dua hal yang berbeda sekalipun dalam batas tertentu keduanya mengandung persamaan.

2. Intuisi
Dalam pendekatan intuitif orang menentukan "pendapat" mengenai sesuatu berdasar atas "pengetahuan" yang langsung atau didapat dengan cepat melalui proses yang tak disadari atau yang tidak dipikirkan lebih dahulu.

3. Penemuan coba-coba atau Kebetulan
Sepanjang sejarah manusia, penemuan secara kebetulan itu banyak terjadi, dan banyak di antaranya yang sangat berguna. Penemuan secara kebetulan diperoleh tanpa rencana, tidak pasti, serta tidak melalui langkah-langkah yang sistematik dan terkendali (terkontrol).

4. Pendapat Otoritas Imiah dan Pikiran Kritis
Otoritas ilmiah adalah orang-orang biasanya telah menempuh pendidikan formal tertinggi dalam sesuatu bidang cukup banyak. Pendapat mereka sering diterima orang tanpa diuji, karena dipandang benar. Namun pendapat otoritas ilmiah itu tidak selamanya benar. Ada kalanya, atau bahkan sering, pendapat mereka itu ternyata tidak benar. karena pendapat tersebut tidak didasarkan pada penelitian, melainkan hanya didasarkan atas pemikiran logis.

Rasa ingin tahu manusia juga tergolomg sangat banyak sebagai contohnya manusia sangat ingin mengetahui bagaimana caranya memiliki banyak teman, maka dari itu setiap manusia memiliki caranya tersendiri untuk bisa beradaptasi dengan lingkungan sekitarnya untuk bisa mempunyai banyak teman.

Pengetahuan adalah sebagai gejala yang ditemui dan diperoleh manusia melalui pengamatan akal. Pengetahuan muncul ketika seseorang menggunakan akal budinya untuk mengenali benda atau kejadian tertentu yang belum pernah dilihat atau dirasakan sebelumnya. Rasa ingin tahu manusia dan pengetahuan manusia hampir sama katena memiliki sesuatu rasa yang ingin dicari dari diri munusia tersebut. maka dari itu kita sebagai manusia harus memiliki rasa ingin tahu yang banyak untuk mendapatkan pengetahuan yang akan kita cari atau terima.

Kebudayaan Jepang

Ragam budaya Jepang (bunka, matsuri, ongaku, eiga , iro-iro aru)

---

Negara Jepang kaya dengan berbagai kebudayaan leluhurnya yang beraneka ragam. Walaupun saat ini perkembangan teknologi di Jepang terus up date dalam hitungan perdetik , namun sisi tradisional masuh terus dilestarikan hingga sekarang ini. Berikut ini adalah salah satu dari berbagai macam kebudayaan Jepang yang masih terus berlangsung hingga saat ini :

Matsuri (祭, Matsuri) adalah kata dalam bahasa Jepang yang menurut pengertian agama Shinto berarti ritual yang dipersembahkan untuk Kami, sedangkan menurut pengertian sekularisme berarti festival, perayaan atau hari libur perayaan.

Matsuri diadakan di banyak tempat di Jepang dan pada umumnya diselenggarakan jinja atau kuil, walaupun ada juga matsuri yang diselenggarakan gereja dan matsuri yang tidak berkaitan dengan institusi keagamaan. Di daerah Kyushu, matsuri yang dilangsungkan pada musim gugur disebut Kunchi.

Sebagian besar matsuri diselenggarakan dengan maksud untuk mendoakan keberhasilan tangkapan ikan dan keberhasilan panen (beras, gandum, kacang, jawawut, jagung), kesuksesan dalam bisnis, kesembuhan dan kekebalan terhadap penyakit, keselamatan dari bencana, dan sebagai ucapan terima kasih setelah berhasil dalam menyelesaikan suatu tugas berat. Matsuri juga diadakan untuk merayakan tradisi yang berkaitan dengan pergantian musim atau mendoakan arwah tokoh terkenal. Makna upacara yang dilakukan dan waktu pelaksanaan matsuri beraneka ragam seusai dengan tujuan penyelenggaraan matsuri. Matsuri yang mempunyai tujuan dan maksud yang sama dapat mempunyai makna ritual yang berbeda tergantung pada daerahnya.

Pada penyelenggaraan matsuri hampir selalu bisa ditemui prosesi atau arak-arakan Mikoshi, Dashi (Danjiri) dan Yatai yang semuanya merupakan nama-nama kendaraan berisi Kami atau objek pemujaan. Pada matsuri juga bisa dijumpai Chigo (anak kecil dalam prosesi), Miko (anak gadis pelaksana ritual), Tekomai (laki-laki berpakaian wanita), Hayashi (musik khas matsuri), penari, peserta dan penonton yang berdandan dan berpakaian bagus, dan pasar kaget beraneka macam makanan dan permainan.

Sejarah

Matsuri berasal dari kata matsuru (祀る, matsuru? menyembah, memuja) yang berarti pemujaan terhadap Kami atau ritual yang terkait. Dalam teologi agama Shinto dikenal empat unsur dalam matsuri: penyucian (harai), persembahan, pembacaan doa (norito), dan pesta makan. Matsuri yang paling tua yang dikenal dalam mitologi Jepang adalah ritual yang dilakukan di depan Amano Iwato.

Matsuri dalam bentuk pembacaan doa masih tersisa seperti dalam bentuk Kigansai (permohonan secara individu kepada jinja atau kuil untuk didoakan dan Jichinsai (upacara sebelum pendirian bangunan atau konstruksi). Pembacaan doa yang dilakukan pendeta Shinto untuk individu atau kelompok orang di tempat yang tidak terlihat orang lain merupakan bentuk awal dari matsuri. Pada saat ini, Ise Jingū merupakan salah satu contoh kuil agama Shinto yang masih menyelenggarakan matsuri dalam bentuk pembacaan doa yang eksklusif bagi kalangan terbatas dan peserta umum tidak dibolehkan ikut serta.

Sesuai dengan perkembangan zaman, tujuan penyelenggaraan matsuri sering melenceng jauh dari maksud matsuri yang sebenarnya. Penyelenggaraan matsuri sering menjadi satu-satunya tujuan dilangsungkannya matsuri, sedangkan matsuri hanya tinggal sebagai wacana dan tanpa makna religius.

Tiga matsuri terbesar

* Gion Matsuri (Yasaka-jinja, Kyoto, bulan Juli)
* Tenjinmatsuri (Osaka Temmangu, Osaka, 24-25 Juli)
* Kanda Matsuri (Kanda Myōjin, Tokyo, bulan Mei)

Matsuri yang terkenal sejak dulu

Daerah Tohoku

* Nebuta Matsuri (kota Aomori, bulan Agustus) dan Neputa Matsuri (kota Hirosaki, bulan Agustus)
* Kantō Matsuri (kota Akita, bulan Agustus)
* Sendai Tanabata Matsuri (kota Sendai, bulan Agustus)

Daerah Kanto

* Chichibuyo Matsuri (kota Chichibushi, Prefektur Saitama, 2-3 Desember)
* Sanja Matsuri (Asakusa-jinja, Tokyo, bulan Mei)
* Sannō Matsuri (Hie-jinja, Tokyo, bulan Juni)

Daerah Chubu

* Owarafū no bon (kota Toyama, Prefektur Toyama, bulan September)
* Shikinenzōei Onbashira Daisai (kota Suwa, Prefektur Nagano, diadakan setiap 6 tahun sekali, terakhir diadakan bulan April-Mei, 2004).
* Takayama Matsuri (kota Takayama, Prefektur Gifu, bulan April dan bulan Oktober)
* Furukawa Matsuri (kota Hida, Prefektur Gifu, bulan April)

Daerah Kinki

* Aoi Matsuri (Kyoto, bulan Mei)
* Jidai Matsuri (Heian-jingu, Kyoto, bulan Oktober)
* Tōdaiji Nigatsudō Shuni-e atau dikenal sebagai Omizutori (Nigetsu-dō, kuil Tōdaiji, Nara, 12 Maret)
* Kishiwada Danjiri Matsuri (Kishiwada, Prefektur Osaka, 14-15 September)
* Nada no Kenka Matsuri dan Banshū no Aki Matsuri (Prefektur Hyogo, diselenggarakan lebih dari seratus jinja di daerah Banshū dengan pusat keramaian di kota Himeji di bulan Oktober)
* Nachi no Hi Matsuri (Nachi Katsuura, Prefektur Wakayama, bulan Juli)
* Aizen Matsuri, Tenjinmatsuri dan Sumiyoshi Matsuri yang dikenal sebagai "Tiga Matsuri Musim Panas Terbesar di Osaka" (Prefektur Osaka, bulan Juni-Juli)

Daerah Chugoku dan Shikoku

* Saidaiji Eyō (Okayama, Prefektur Okayama, bulan Februari)
* Awa Odori (Tokushima, Prefektur Tokushima, 12-15 Agustus)

Daerah Kyushu

* Hakata Gion Yamakasa (Fukuoka, Prefektur Fukuoka, bulan Juli)
* Nagasaki Kunchi (Nagasaki, Prefektur Nagasaki, 7-9 Oktober)
* Karatsu Kunchi (Karatsu, Prefektur Saga, bulan November)

Pengertian lain

Dalam bahasa Jepang, kata "matsuri" juga berarti festival dan aksara kanji untuk matsuri (祭, matsuri?) dapat dibaca sebagai sai, sehingga dikenal istilah seperti Eiga-sai (festival film), Sangyō-sai (festival hasil panen), Ongaku-sai (festival musik) dan Daigaku-sai (festival yang diadakan oleh universitas).

Shimin Matsuri adalah sebutan untuk matsuri yang diselenggarakan pemerintah daerah atau kelompok warga kota dengan maksud untuk menghidupkan perekonomian daerah dan umumnya tidak berhubungan dengan institusi keagamaan.

Festival dan Matsuri yang lain

* Festival Salju Sapporo (Sapporo, Prefektur Hokkaido, bulan Februari)
* Festival Salju Iwate (Koiwai Farm, Shizukuishi, Prefektur Iwate, bulan Februari)
* YOSAKOI Sōran Matsuri (Sapporo, Hokkaido, bulan Juni)
* Niigata Odori Matsuri (Niigata, Prefektur Niigata, pertengahan bulan September)
* Odawara Hōjō Godai Matsuri (kota Odawara, Prefektur Kanagawa)
* Yosakoi Matsuri (kota Kochi, Prefektur Kochi, 9-12 Agustus)
* Hakata dontaku (3-4 April, kota Fukuoka)
* Hamamatsu Matsuri (3-5 Mei, kota Hamamatsu, Prefektur Shizuoka)
* Wasshoi Hyakuman Natsu Matsuri (kota Kita Kyūshū, Prefektur Fukuoka, hari Sabtu minggu pertama bulan Agustus

Kebudayaan Jawa Barat

Jawa barat yang terkenal dengan budaya sunda, budaya sunda terasa kental sekali melekat pada masyarakat jawa barat mulaia dari bahasa yang unik , tarian jaipongnya yang sudah terkenal dan wayang goleknya yang juga unik dan mengagumkan, yang tidak kalah mengagumkan adalah angklung ini adalah alat musik yang terbuat dari bambu yang menghasilkan suara khas yang tiada duanya, ini adalah ciri khas jawa barat berikut beberapa foto dari budaya Jawa barat.

Fungsi kebudayaan

Banyak sekali fungsi kebudayaan dalam setiap hal apapun yang terdapat dalam setiap kebudayaan. Salah satu fungsi kebudayaan yang paling penting adalah untuk melestarikan setiap budaya yang ada. Jangan sampai budaya yang ada ini bisa cepat punah karena jalannya dari jaman ke jaman. Dalam setiap negara pun banyak sekali kebudayaannya. Contoh yang sangat menonjol yaitu negara kita ini Indonesia. Dalam negara kita ini banyak sekali budaya yang ada. Ragam budaya yang banyak ini kita sebenarnya harus bangga. Karna hanya Indonesialah yang memiliki banyaknnya ragam macam budaya. Maka dari itu kita sebagai warga negara asli Indonesia haruslah menjaga apa yang telah ada dari sejak nene moyang kita menciptakan semua ragam budaya ini sampai kapanpun agar tidak punah dimakan oleh jaman.

Budaya dalam bermasyarakat

Selain budaya yang ada disetiap negara. Budaya juga banyak sekali ragamnya. Yaitu Budaya bermasyarakat. Dalam kehidupan kita ini budaya bermasyarakat sangatlah penting untuk menunjang kita dalam bersosialisasi dalam masyarakat. Banyak sekali cara yang dapat kita lakukan untuk melakukan kebudayaan dalam masyarakat. Dengan cara bersosialisasi antar manusia. Dari anak kecil hingga orang tua yang sudah lanjut. Dalam bersosialisasi dengan siapapun kita harus memiliki tata cara yang baik supaya oarng kita ajak bersosialisasi menerima atau menangkap apa yang kita ingin bicarakan atau terangkan untuk masyarakat luas.