Sejarah Gerakan Kesehatan Mental
Seperti kesehatan fisik, kesehatan mental merupakan aspek sangat penting bagi setiap fase kehidupan manusia. Keshatan mental terentang dari yang baik sampai dengan yang buruk. Setiap orang, mungkin dalam hidupnya mengalami kedua sisi rentangan tersebut, kadang-kadang keadaan mentalnya sangat sehat, tetapi dilain waktu justru sebaliknya. Pada saat mengalami masalah kesehatan mental, seseorang membutuhkan pertolongan orang lain untuk mengatasi masalah yang dihadapinya tersebuit. Kesalahan mental dapat memberikan dampak terhadap kehidupan sehari-hari atau masa depan seseorang termasuk anak-anak dan remaja. Merawat dan melindungi keshatan mental anak-anak merupakan aspek yang sangat penting yang dapat membantu perkembangan anak yang lebih baik di masa depan.
A. Era pra Ilmiah
1. Kepercayaan Animisme
Sejak zaman dulu sikap terhadap gangguan kepribadian atau mental telah muncul dalam konsep primitif animeisme, ada kepercayaan bahwa dunia ini diawasi atau dikuasisi oleh roh-roh atau dewa-dewa. Orang primitrif percaya bahwa angin bertiup, ombak mengalun, batu berguling, dan pohon tumbuh karena pengaruh roh yang tinggal dalam benda-benda tersebuit.
Orang yunani percaya bahwa gangguan mental terjadi karena dewa marah dan membawa pergi jiwanya. Untuk menghindari kemarahannya, maka mereka mengadakan perjamuan pesta (sesaji) dengan mantra dari korban.
2. Kemunculan Naturalisme
Perubahan sikap terhadap tradisi animisme terjadi pada zaman Hipocrates (460-467). Dia dan pengikuutnya mengembangkan pandangan revolusioner dalam pengobatan, yaitu dengan menggunakan pendekatan ”Naturalisme”, suatu aliran yang berpendapat bahwa gangguan mental atau fisik itu merupakan akibat dari alam. Hipocrates menolak pengaruh roh, dewa, syetan atau hantui sebagai penyebab sakit. Dia menyatakan: ”Jika anda memotong batok kepala, maka anda akan menemukan otak yang basah, dan memicu bau yang amis, akan tetapi anda tidak akan melihat roh, dewa atau hantuyang melukai badan anda”.
Ide naturalkistik ini kemudian dikembangkan oleh Galen, seorang tabib dalam lapangan pekerjaan pemeriksaan atau pembedahan hewan.
Dalam perkembangan selajutnya, pendekatan naturalistik ini tidak dipergunakan lagi dikalangan orang-orang kristen. Seorang dokter perancis, Philipe Pinel (1745-1826) menggunakan filasafat politik dan sosial yang baru untuk memecahkan problem penyakit mental. Dia telah terpilih menjadi kepala Rumah Sakit Bicetre di Paris. Di rumah sakit ini, para pasiennya (yang maniac) dirantai, diikat ditembok dan ditempat tidur. Para pasien yang telah dirantai selama 20 tahun atau lebih, adan mereka dipandang sangat berbahaya dibawa jalan-jalan disekitar ruimah sakit. Akhirnya, diantara mereka banyak yang berhasil, mereka tidak menunjukkan lagi kecenderungan untuk melukai atau merusak dirinya sendiri.
B. Era Ilmiah (Modern)
Perubahan yang sangat berarti dalam sikap dan era pengobatan gangguan mental, yaitu dari animisme (irrasional) dan tradisional ke sikap dan cara yang rasional (ilmiah), terjadi pada saat berkembangnya Psikologi Abnormal dan psikiatri di Amerika Serikat, yaitu pada tahun 1783. ketika itu benyamin rush (1745-1813) menjadi anggota staff medis dirumah sakit Penisylvania. Dirumah sakit ini ada 24 pasien yang dianggap sebagai ”lunaties” (orang-orang gila atau sakit ingatan).
Pada waktu itu sedikit sekali pengetahuan tentang penyakit kegilaan tersebut, dan kurang mengetahui bagaimana menyembuhkannya. Sebagai akibatnya, pasien-pasien tersdebut didukung dalam sel yang kurang sekali alat ventilasinya, dan mereka sekali-sekali digugur dengan air.
Rush melakukan usaha yang sangat berguna untuk memahami orang-orang yang menderita gangguan mental tersebut. Cara yang ditempuhnya adalah dengan melalui penulisan artikel-artikel dalam koran, ceramah, dan pertemuan-pertemuan lainnya. Akhirnya, setelah usaha itu dilakukan (selama 13tahun), yaitu pada tahun 1796, dirumah mental. Ruangan ini dibedakan untuk pasien wanita dan pria. Secara berkesenimbungan, rush mengadakan pengobatan kepada para pasien dengan memberikan dorongan (motivasi) untuk mau bekerja, rekreasi, dan mencari kesenangan.
Perkembangan psikologi abnormal dan pskiatri ini memberikan pengaruh kepada lahirnya Mental Hygiene yang berkembang menjadi suatu ”Body Of Knowledge” berikut gerakan-gerakan yang teorganisir.
Perkembangan kesehatan mental dipengaruhi oleh gagasan, pemikiran dan inspirasi para ahli, dalam hal ini terutama dari dua tokoh perintis, yaitu Dorothea Lynde Dix dan Clifford Whittingham Beers. Kedua orang ini banyak mendedikasikan hidupnya dalam bidang pencegahan gangguan mental dan pertolongan bagi orang-orang miskin dan lemah. Dorthea Lynde Dix lahir pada tahun 1802 dan meninggal duinia tanggal 17 July 1887. dia adalah seorang guru sekolah di Massachussets, yang menaruh perhatian terhadap orang-orang yang mengalami gangguan mental. Sebagian perintis (pioneer), selama 40tahun dia berjuang untuk memberikan pengorbanan terhadap orang-orang gila secara lebih manusiawi.
Usahanya mula-mula diarahkan pada para pasien mental dirumah sakit. Kemudian diperluas kepada para penderita gangguan mental yang dikurung dirumah-rumah penjara. Pekerjaan Dix ini merupakan faktror penting dalam membangun kesadaran masyarakat umum untuk memperhatikan kebutuhan para penderita gangguan mental. Berkat usahanya yang tak kenal lelah, di Amerika serilkat didirikan 32 rumah sakit jiwa, dimana dia layak mendapat pujian sebagai salah seorang wanita besar di abad 19.
Pada tahun 1909, gerakan kesehatan mental secara formal mulai muncul. Selama dsekade 1900-19090 beberpa organisasi kesehetran mental telah didirikan, sepert: American Social Hygiene Associatin (ASHA), dan American Federation for Sex Hygiene.
Perkembangan gerakan-gerakan dibidang kesehatan mental ini tidak lepas dari jasa Clifford Whittingham Beers (1876-1943). Bahkan, karena jasa-jasanya itulah, dia dinobatkan sebagai ”The Founder Of The Mental Hygiene Movement”. Dia terkenal karena pengalamannya yang luas dalam bidang pencegahan dan pengobatan gangguan mental dengan cara yang sangat manusiawi.
Dedikasi Beers yang begitu kuat dalam kesehatan mental, dipengaruhi juga oleh pengalamannya sebagai pasien dibeberapa rumah sakit jiwa yang berbeda. Selama dirumah sakit, dia mendapatkan pelayanan atau pengobatan yang keras dan kasar (kuarang manusia). Kondisi seperti ini terjadi, karena pada masa itu belum ada perhatian terhadap masalah gangguan mental, apalagi pengobatannya.
Setelah dua tahun mendapatkan perawatan dirumah sakit dia mulai memperbaiki dirinya, dan selama tahun terakhirnya sebagai pasien, dia mulai mengembangkan gagasan untuk membuat suatu gerakan untuk melindungi orang-orang yang mengalami gangguan mental atau orang gila (insane). Setelah dia kembali dalam kehidupan yang normal (sembuh dari penyakitnya), pada tahun 1908 di menindaklanjuti gagasannya demngan mempublikasikan sebuah tulisan autobiografinya sebagai, mantan penderita gangguan mental, yang berjudul ”A Mind That Found It Self”. Kehadiran buku ini disambut baik oleh Willian james, sebagai seorang pakar psikologi. Dalam buku ini, dia memberikan koreksi terhadap program pelayanan, perlakuan atau ”treatment” yang diberikan kepada para pasien dirumah sakit-rumah sakit yang dipandangnya kurang manusiawi. Disamping itu dia melupakan reformasi terhadap lembaga yang diberikan perawatan gangguan mental.
Beers meyakini bahwa penyakit atau gangguan mental dapat dicegah atau disembuhkan. Selanjutnya dia merancang suatu program yang bersifat nasional tujuan:
- Mereformasi program perawatan dan pemngobatan terhadap orang-orang pengidap penyakit jiwa.
- Melakukan penyebaran informasi kepada masyarakat agar mereka memiliki pemahaman dan sikap yang positif terhadap para pasien yang mengidap gangguan atau penyakit jiwa
- Mendorong dilakukannya berbagai penelitian tentang kasus-kasus dan pengobatan gangguan mental.
- Mengembangkan praktik-praktik untuk mencegah gangguan mental.
Program Beers ini ternyata mendapat respon positif dari kalangan masyarakat, terutama kalangan para ahli, seperti Wlliam James dan seorang Psikiatris ternama, yaitu Adolf Mayer. Begitu tertariknya terhadap gagasan Beers, Adolf Mayer menyarankan untuk menamai gerakan itu dengan nama ”Mental Hygiene”. Dengan demikian, yang mempopulerkan istilah ”Mental Hygiene” adalah Mayer.
Belum lama setelah buku itu diterbitkan, yaitu pada tahun 1908, sebuah organisasio pertama, didirikan, dengan nama ”Connectievt Society For Mental Hygiene”. Satu tahu kemudian, tepatnya pada tanggal 19 Februari 1909 didirikan ”National Commitye Siciety For Mental Hygiene”, disini Beers diangkat menjadi sekretarisnya. Organusasi ini bertujuannya.
- Melindungi kesehatan mental masyarakat
- Menyusun standar perawatan para pengidap gangguan mental
- Meningkatkan studi tentang gangguan mental dalam segala bentuknya dan berbagai aspek yang terkait dengannya.
- Menyebarkan pengetahuan tentang kasus gangguan mental, pencegahan dan pengobatannya
- Mengkoordinasikan lembaga-lembhaga perawatan yang ada
Terkait dengan perkembangan gerakan kesehatan mental ini, Deutsch mengemukakan bahwa pada masa dan pasca Perang Dunia I, gerakan kesehatan mental ini mengkonsentarsikan programnya untuk membantu mereka yang mengalami masalah serius. Setelah perang usai, gerakan kesehatan mental semakin berkembang dan cakupan garapannya meliputi berbagai bidang kegiatan, seperti : pendidikan, kesehatan masyarakat, pengobatan umum, industri, kriminologi, dan kerja sosial.
Secara hukum, gerakan kesehatan mental ini mendapatkan pengukuhannya pada tanggal 3 Juli 1946, yaitu ketika presiden Amerika Serikat menandatangani ”The National Mental Helath Act”. Dokumen ini merupakan bluprint yang komprehensif, yang berisi program-program jangka panjang yang diarahkan untuk meningkatkan kesehatan mental seluruh warga masyarakat.
Beberapa tujuan yang terkandung dalam dokumen tersebut itu meliputi:
- Meningkatkan kesehatan mental seluruh warga masyarakat Amerika Serikat, melalui penelitian, inevetigasi, eksperimen penanganan kasus-kasus, diagnosis dan pengobatan.
- Membantu lembaga-lembaga pemerintah dan swasta yang melakukan kegiatan penelitian dan meningkatkan koordinasi antara para peneliti dalam melakukan kegiatan penelitian dan meningkatkan kegiatan dan mengaplikasikan hasil-hasil penelitiannya.
- Memberikan latihan terhadap para personel tentang kesehatan mental
- Mengembangkan dan membantu negara dalam menerapkan berbagai metode pencegahan, diagnosis, dan pengobatan terhadap para pengidap gangguan mental
Pada tahun 1950 organisasi kesehatan mental terus bertambah, yaitu dengan berdirinya ”National Association For Mental Health” yang bekerjasama dengan tiga organisasi swadaya masyarakat lainnya, yaitu ”National Committee For Mental Hygiene”, ”National Mental Health Foundation”, dan ”Psychiatric Foundation”.
Gerakan kesehatan mental ini terus berkambang, sehingga pada tahun 1075 di Amerika serikat terdapat lebih dari seribu tempat perkumpulan kesehatan mental. Dibelahan dunia lainnya, gerakan ini dikembangkan melalui ”The World Federation For Mental Health” dan “The World Health Organization”.
Kesimpulan
Dari uaraian diatas dapat diambil kesimpulan bahwa sejarah gerakan keshatan mental mengalami kemajuan yang sangat pesat. Hal ini dapat terlihat dari kehidupan orang-orang yunani kumo hingga pada masa modern seperti sekarang ini.
Daftar Pustaka
Yusuf, Syamsu. ”Mental Hygiene Perkembangan Kesehatan Mental dalam kajian Psikologi dan agama”. Pustaka Bani Quraisy bandung. Bandung. 2004
Lebih mudah untuk mendefinisikan penyakit mental daripada kesehatan mental. Meskipun kita tidak selalu menderita penyakit mental yang dapat didiagnosa dengan jelas tetapi terbukti bahwa kesehatan mental seseorang berbeda dari yang lain. Beberapa dari kita secara mental lebih sehat daripada yang lain. Kesehatan mental adalah kombinasi dari faktor genetik, biologis, psikologis dan lingkungan. Suatu keadaan tidak adanya gangguan mental. Ini mencakup kemampuan individu untuk menikmati hidup dan mencapai keseimbangan antara aktivitas kehidupan dan usaha untuk mencapai kapasitas dalam menghadapi stres dan kemalangan dengan sangat tenang. Ini juga merupakan ungkapan emosi yang menandakan sebuah adaptasi sukses untuk berbagai tuntutan. Orang yang mentalnya sehat bisa bekerja secara produktif dan efektif bagi komunitas di mana ia tinggal.
Tidak ada definisi resmi yang diterima secara universal tentang kesehatan mental.
Tidak ada definisi resmi yang diterima secara universal tentang kesehatan mental.
Related Coverage
Perbedaan budaya, penilaian subyektif, adat dan konvensi umum, kondisi masyarakat, politik, dan aspek sosial di mana ia tinggal adalah faktor-faktor penentu dalam menentukan hal kewarasan dari pikiran seseorang. Sehatnya mental seseorang dapat ditentukan dari karakteristik tertentu.
Pertama, kemampuan untuk menikmati hidup tanpa khawatir tentang masa depan atau memikirkan masa lalu merupakan suatu tanda pasti tentang kesehatan pikiran. Rahasia hidup adalah melihat berlalunya saat ini. Kadang-kadang orang membuat dirinya sendiri sengsara dengan memberikan perhatian terus-menerus terhadap apa yang tidak bisa disembuhkan atau tentang sesuatu yang tak dapat diprediksi. Hal ini buruk bagi kesehatan pikiran.
Kedua, kemampuan untuk menangani stres atau trauma dan bangkit kembali dari kesulitan menunjukkan kewarasan mental.
Pertama, kemampuan untuk menikmati hidup tanpa khawatir tentang masa depan atau memikirkan masa lalu merupakan suatu tanda pasti tentang kesehatan pikiran. Rahasia hidup adalah melihat berlalunya saat ini. Kadang-kadang orang membuat dirinya sendiri sengsara dengan memberikan perhatian terus-menerus terhadap apa yang tidak bisa disembuhkan atau tentang sesuatu yang tak dapat diprediksi. Hal ini buruk bagi kesehatan pikiran.
Kedua, kemampuan untuk menangani stres atau trauma dan bangkit kembali dari kesulitan menunjukkan kewarasan mental.
Karakteristik daya tahan seperti ini dimiliki oleh mereka yang dapat menangani situasi stres dengan mudah.
Ketiga, kesehatan mental yang lebih besar merupakan hasil dari keseimbangan dalam hidup. Dalam kehidupan, kita selalu perlu menyeimbangkan sejumlah hal. Sebagai contoh, kita akan diperlakukan sebagai 'penyendiri' jika kita tidak bisa membuat keseimbangan antara waktu yang dihabiskan untuk sosial dan untuk sendiri. Juga kita perlu menyeimbangkan antara beberapa hal seperti bekerja dan bermain. Tidur dan terjaga, istirahat dan bergerak, waktu yang dihabiskan di dalam ruangan dan waktu yang dihabiskan di luar rumah.
Keempat, fleksibilitas emosional dan kognitif adalah tanda kekuatan mental. Beberapa orang memiliki pendapat yang sangat kaku dan tidak ada diskusi yang dapat mengubahnya. Orang-orang ini menderita stres bagi harapan kaku yang mereka pegang. Orang-orangnya yang sehat mental membuka perasaan dan emosi, bukan menutup diri ke dalam ruang gelap alam pikiran.
Kelima, kita semua memiliki bakat alami atau kemampuan batin. Beberapa menggunakan potensinya dan yang lain tampaknya merusaknya. Orang yang sehat mental sedang dalam proses aktualisasi potensi diri mereka.
Keenam, fokus pada topik yang mencemaskan dan mendiskusikannya dengan orang lain adalah tanda kesehatan mental. Dekonstruksi dari kekhawatiran yang mengganggu Anda terus-menerus membuahkan kesehatan yang baik bagi pikiran.
Ini adalah hanya beberapa konsep yang penting untuk mencapai kesehatan mental. Pada kenyataannya untuk mencapai kesehatan pikiran yang menyeluruh orang harus bebas, fleksibel, berpikiran terbuka, positif, energik dan yang terpenting optimistis. Penyakit mental tidak selalu jelas terlihat. Kadang-kadang tidak terdeteksi. Kesehatan mental adalah jumlah total dari faktor yang berbeda secara bersama-sama. Orang yang bermental sehat berkontribusi banyak untuk masyarakat. Tidak ada definisi resmi mengenai kesehatan mental namun dapat diasumsikan. Aspek sosial yang berbeda, adat budaya dll, mempengaruhi kesehatan mental. Masyarakat yang berbeda melahirkan orang-orang yang berbeda. Mereka berbeda dalam mentalitas, suasana hati dan temperamen. Tetapi beberapa karakteristik umum yang ada menjadi pegangan untuk mempertimbangkan kesehatan mental seseorang. Dengan karakteristik tersebut seseorang dapat dinilai memiliki mental yang seimbang.
Ketiga, kesehatan mental yang lebih besar merupakan hasil dari keseimbangan dalam hidup. Dalam kehidupan, kita selalu perlu menyeimbangkan sejumlah hal. Sebagai contoh, kita akan diperlakukan sebagai 'penyendiri' jika kita tidak bisa membuat keseimbangan antara waktu yang dihabiskan untuk sosial dan untuk sendiri. Juga kita perlu menyeimbangkan antara beberapa hal seperti bekerja dan bermain. Tidur dan terjaga, istirahat dan bergerak, waktu yang dihabiskan di dalam ruangan dan waktu yang dihabiskan di luar rumah.
Keempat, fleksibilitas emosional dan kognitif adalah tanda kekuatan mental. Beberapa orang memiliki pendapat yang sangat kaku dan tidak ada diskusi yang dapat mengubahnya. Orang-orang ini menderita stres bagi harapan kaku yang mereka pegang. Orang-orangnya yang sehat mental membuka perasaan dan emosi, bukan menutup diri ke dalam ruang gelap alam pikiran.
Kelima, kita semua memiliki bakat alami atau kemampuan batin. Beberapa menggunakan potensinya dan yang lain tampaknya merusaknya. Orang yang sehat mental sedang dalam proses aktualisasi potensi diri mereka.
Keenam, fokus pada topik yang mencemaskan dan mendiskusikannya dengan orang lain adalah tanda kesehatan mental. Dekonstruksi dari kekhawatiran yang mengganggu Anda terus-menerus membuahkan kesehatan yang baik bagi pikiran.
Ini adalah hanya beberapa konsep yang penting untuk mencapai kesehatan mental. Pada kenyataannya untuk mencapai kesehatan pikiran yang menyeluruh orang harus bebas, fleksibel, berpikiran terbuka, positif, energik dan yang terpenting optimistis. Penyakit mental tidak selalu jelas terlihat. Kadang-kadang tidak terdeteksi. Kesehatan mental adalah jumlah total dari faktor yang berbeda secara bersama-sama. Orang yang bermental sehat berkontribusi banyak untuk masyarakat. Tidak ada definisi resmi mengenai kesehatan mental namun dapat diasumsikan. Aspek sosial yang berbeda, adat budaya dll, mempengaruhi kesehatan mental. Masyarakat yang berbeda melahirkan orang-orang yang berbeda. Mereka berbeda dalam mentalitas, suasana hati dan temperamen. Tetapi beberapa karakteristik umum yang ada menjadi pegangan untuk mempertimbangkan kesehatan mental seseorang. Dengan karakteristik tersebut seseorang dapat dinilai memiliki mental yang seimbang.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar